Ercilla.- Los Prisioneros Políticos Mapuche recluido en la cárcel de Angol, juntos a las comunidades Mapuche de Temucuicui Autónoma, Cacique José Guiñon, Nehuen Mapu, todas Agrupada en el Parlamento de Comunidades Autónoma de Mállelo y la Comunidad de Ranquilco, realizaran un gran Guillaimawun (rogativa mapuche) al interior de la cárcel de Angol, el día sábado 06 de marzo de 2010, desde las 10 AM hasta las 16 hora.
Según declaraciones del Lonko del parlamentos de Comunidades Autónoma de Malleco y de la comunidad Autónoma TEMUCUICUI, Víctor Queipul Huaiquil, esta activad cultural Mapuche, se realizara con el objetivo de brindar un gran apoyo solidarios, fortalecer espiritualmente a los Prisioneros Políticos Mapuche y respaldar su continuidad en su lucha diarias al interior del penal, donde en las ultimas semanas han sido victima de varios atropellos a sus derechos fundamentales.
De la misma forma los werkene y Lonko de las mencionadas comunidades hacen un amplio llamado a las diferentes Organizaciones y comunidades Mapuche, colectivos, agrupaciones de derechos Humanos, estudiantiles, hogares mapuche, organizaciones sociales y a todos los peñi y lammien conciente de las justas lucha que desarrolla el Pueblo Mapuche, ha concurrir a la cárcel a dicha actividad, para que respalden a sus dignos luchadores sociales de la Nación Mapuche.
Cabe recordar que en la cárcel de Angol, se encuentran los siguiente Prisioneros Políticos MAPUCHE, acusado de varios delitos que el estado ha catalogado de carácter Terrorista.
Jose Millanao Millaje, Comunidad Autonoma TEMUCUICUI
Jose Queipul Huaiquil, Comunidad Autonoma TEMUCUICUI
Hugo Queipul Millanao, Comunidad Autonoma TEMUCUICUI
Felipe Huenchullan Cayul, Comunidad Autonoma TEMUCUICUI
Camilo Tori Quiñinao, Comunidad Autonoma TEMUCUICUI
Jorge Mariman Lonkomilla, Comunidad Cacique Jose Guiñon
Alex Curipan Levipan, Comunidad Ranquilco
Luis Millacheo Lican, Comunidad Nehuen Mapu, Chequenko
Jose Millacheo Lican, Comunidad Nehuen Mapu, Chequenko
Eduardo Oses Moreno, simpatizante y amigo de la causa Mapuche, Ercilla
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En Chile los gobiernos post dictadura militar, han aplicado la Ley antiterrorista N° 18.314, exclusivamente contra representantes y activistas mapuche. Esta normativa fue adoptada por la dictadura militar para atacar a sus enemigos internos, con el fin de vulnerar los derechos juridicos de los imputados. Esta norma ha sido objeto de crítica de parte de los órganos de protección de los Derechos Humanos y la Corte Interamericana de Derechos Humanos quien ha considerado su aplicación con los Mapuche contrario a un Estado de Derecho.
¿Qué nos legó Occidente en su intento de globalización colonizadora?
La recargada colonialidad permanente en América Latina
La condición de colonialidad no sólo configura en el colonizado la idealización “natural” del color, sentir, hacer y pensar del colonizador, sino que instala dispositivos nefastos en las estructuras psicológicas más profundas del primero que irremediablemente lo convierten en un ser creyente que diviniza al segundo. Por tanto, para él o la colonizada, las condiciones de subordinación/despojo no sólo son vistas como “realidades normales”, sino que son asumidas con gratitud como una “benevolencia” del colonizador. Quizás por ello, no es común preguntarse sobre la benignidad del histórico legado colonial permanente que comenzó hace 524 años, en Abya Yala.
Historia, colonialismo y resistencia desde el país Mapuche
Ta iñ fijke xipa rakizuameluwün.
Acceso libre al libro Ta iñ fijke xipa rakizuameluwün: Historia, colonialismo y resistencia desde el país Mapuche. Temuco: Ediciones Comunidad de Historia Mapuche, 2012. Descarga
Publicación sobre la cultura, sociedad y política de los pueblos originarios.
El periódico Pukara
El Periódico Pukara quiere ser un baluarte en el lucha de ideas, en el combate de principios, en la guerra conceptual, de análisis, de información e investigación que libran los pueblos indígenas contra el ocupante colonialista. El periódico Pukara es una publicación mensual sobre la cultura, sociedad y política de los pueblos originarios. Periodico Pukara
Corpus revista de divulgación, análisis sobre la historia o etnografía de los pueblos originarios
Corpus es una revista de divulgación, análisis y crítica de fuentes inéditas o desconocidas sobre la historia o etnografía de los pueblos originarios y campesinos, y de discusión en torno a raza, etnicidad y otras formas de alteridad social y política en el continente americano.
La convocatoria se encuentra abierta todo el año para publicar, compartir y desclasificar los materiales o fuentes de información.
Manual completo en formato PDF para consulta o descarga :
Manual para defender los derechos de los pueblos indígenas
El objetivo de este manual es contribuir, con un instrumento práctico, a la labor que realizan personas, pueblos indígenas y organizaciones dedicadas a proteger y gestionar a favor de los derechos de los pueblos indígenas.
La expansión de la cultura occidental y la subordinación de la mujer
La conmovedora historia de la mujer objeto occidental
El uso del cuerpo de la mujer en publicidad es violencia simbólica, muy evidente y perceptible. La subordinación sexual de la mujer en la promoción de ventas es un elemento clave en las campañas de marketing que la exponen como mercancía, y objeto sexual. A la mujer occidental en los spots comerciales se le presenta sin cualidades y habilidades intelectuales y se le reduce en un objeto de satisfacción de necesidad biológica del hombre occidental. Mire el video:
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Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO)
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Disponible en línea desde marzo de 2006, El Correo se adapta a las necesidades de sus lectores diseminados por el mundo entero: su publicación electrónica en formato PDF, en las seis lenguas oficiales de la Organización (árabe, chino, español, francés, inglés y ruso), así como en esperanto y en portugués, va acompañada de una edición impresa con un número de ejemplares reducido. Descarga los últimos números -->
“La única forma posible de comenzar un discurso de este tipo es afirmar que detesto escribir. El proceso en sí mismo representa el concepto europeo de pensamiento “legítimo”. Lo que está escrito tiene una importancia que se le niega a lo hablado. Mi cultura, la cultura Lakota, cuenta con una tradición oral, por lo que normalmente rechazo imposición de una abstracción sobre la relación oral de un pueblo.la escritura. Es uno de los caminos del mundo blanco para la destrucción de las culturas de los pueblos no europeos, la
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