AUTORIDADES ANCESTRALES SE CAPACITAN EN SEGURIDAD SOCIAL
“Más Seguridad Social para el pueblo mapuche: Amulepe kimün küme feleal amulelu tripantu” es el nombre del proyecto financiado por la Subsecretaría de Previsión Social y que beneficiará a 11 comunas de La Araucanía.
La iniciativa busca informar y formar sobre los derechos, beneficios y deberes del sistema de seguridad social chileno, a trabajadores mapuche de distintas edades, tanto de sectores urbanos como rurales, contribuyendo en el empoderamiento de sus derechos como usuarios y beneficiarios del sistema, de acuerdo a los códigos y contextos culturales que les son propios.
Educación previsional con pertinencia cultural que está presente incluso en la metodología de enseñanza como indicó el director de la consultora a cargo de su implementación, Amawta Consultores, Alfredo Chipana “ entre las dinámicas que contempla el proyecto están las jornadas denominadas “Kimeltun” y la formación de werkenes, lonkos y dirigentes como monitores de modo de multiplicar al interior de las comunidades el conocimiento de un sistema del que son parte todos los trabajadores, sin distinción de si son o no mapuche, y nuestra idea es que ellos se informen y luego tomen las mejores decisiones pensando en su futuro”.
LANZAMIENTO
En dependencias del Liceo Intercultural Amul Kewün de Nueva Imperial se desarrolló el lanzamiento de esta iniciativa, con presencia de diversas autoridades, entre las que se contó a Oscar Ferro Supervisor de la Subsecretaría de Previsión Social, quien reconoció el valor de esta iniciativa de entre los 44 proyectos que se ejecutan en el país.
En la oportunidad, Emilio Cayuqueo, director del establecimiento, valoró el proyecto pues gún dijo permite integrar temáticas distintas al currículo docente abriendo una puerta que permite preparar a los jóvenes a su futuro laboral.
Mientras, Joaquín Bascuñán, Seremi del Trabajo de La Araucanía , valoró el proyecto al que calificó de ambicioso pues por vez primera se acerca con tema que aparece como desconocido al interior de las comunidades mapuche, sobretodo cuando se esperan nuevos anuncios en esta materia.
Muchos de los presentes, entre los que se contó a estudiantes, profesores y autoridades ancestrales, en el acto inaugural reconocieron no saber nada en materias de seguridad social pero sí estar muy interesados en conocer sobre los beneficios que ofrece, por lo que aseguraron estar ansiosos del inicio de estos cursos que considera en los próximos meses 2 diálogos participativos o nütramkan, como anunciaron sus coordinadores.
Finalmente señalar que el proyecto será ejecutado en las comunas de Angol, Carahue, Freire, Galvarino, Los Sauces, Lumaco, Nueva Imperial, Purén, Saavedra, Temuco, Traiguén, Victoria y Vilcún.
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En Chile los gobiernos post dictadura militar, han aplicado la Ley antiterrorista N° 18.314, exclusivamente contra representantes y activistas mapuche. Esta normativa fue adoptada por la dictadura militar para atacar a sus enemigos internos, con el fin de vulnerar los derechos juridicos de los imputados. Esta norma ha sido objeto de crítica de parte de los órganos de protección de los Derechos Humanos y la Corte Interamericana de Derechos Humanos quien ha considerado su aplicación con los Mapuche contrario a un Estado de Derecho.
¿Qué nos legó Occidente en su intento de globalización colonizadora?
La recargada colonialidad permanente en América Latina
La condición de colonialidad no sólo configura en el colonizado la idealización “natural” del color, sentir, hacer y pensar del colonizador, sino que instala dispositivos nefastos en las estructuras psicológicas más profundas del primero que irremediablemente lo convierten en un ser creyente que diviniza al segundo. Por tanto, para él o la colonizada, las condiciones de subordinación/despojo no sólo son vistas como “realidades normales”, sino que son asumidas con gratitud como una “benevolencia” del colonizador. Quizás por ello, no es común preguntarse sobre la benignidad del histórico legado colonial permanente que comenzó hace 524 años, en Abya Yala.
Historia, colonialismo y resistencia desde el país Mapuche
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Acceso libre al libro Ta iñ fijke xipa rakizuameluwün: Historia, colonialismo y resistencia desde el país Mapuche. Temuco: Ediciones Comunidad de Historia Mapuche, 2012. Descarga
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El Periódico Pukara quiere ser un baluarte en el lucha de ideas, en el combate de principios, en la guerra conceptual, de análisis, de información e investigación que libran los pueblos indígenas contra el ocupante colonialista. El periódico Pukara es una publicación mensual sobre la cultura, sociedad y política de los pueblos originarios. Periodico Pukara
Corpus revista de divulgación, análisis sobre la historia o etnografía de los pueblos originarios
Corpus es una revista de divulgación, análisis y crítica de fuentes inéditas o desconocidas sobre la historia o etnografía de los pueblos originarios y campesinos, y de discusión en torno a raza, etnicidad y otras formas de alteridad social y política en el continente americano.
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La expansión de la cultura occidental y la subordinación de la mujer
La conmovedora historia de la mujer objeto occidental
El uso del cuerpo de la mujer en publicidad es violencia simbólica, muy evidente y perceptible. La subordinación sexual de la mujer en la promoción de ventas es un elemento clave en las campañas de marketing que la exponen como mercancía, y objeto sexual. A la mujer occidental en los spots comerciales se le presenta sin cualidades y habilidades intelectuales y se le reduce en un objeto de satisfacción de necesidad biológica del hombre occidental. Mire el video:
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“La única forma posible de comenzar un discurso de este tipo es afirmar que detesto escribir. El proceso en sí mismo representa el concepto europeo de pensamiento “legítimo”. Lo que está escrito tiene una importancia que se le niega a lo hablado. Mi cultura, la cultura Lakota, cuenta con una tradición oral, por lo que normalmente rechazo imposición de una abstracción sobre la relación oral de un pueblo.la escritura. Es uno de los caminos del mundo blanco para la destrucción de las culturas de los pueblos no europeos, la
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